對／錯

如果努力想做對，
則是以貪心在做，
怎麼做都不會對。

如果思維：
如何修行才正確，
則不可能會正確。

而如果知道：
什麼是錯的，錯在哪裡，
則會自動正確。

何時沒有錯，
何時就正確，
原則真的很簡單。

～隆波帕默尊者

平靜、喜樂

專注於呼吸讓我們自然地從外在的世界中出離，轉而觀照內心的世界。

佛法中有許多禪修的方法以及如何成就佛果的論述，而數息禪修是能夠幫助我們找到平靜和喜樂——「平靜是一切修持的基礎，喜樂是我們持續修心的動力」。                                                                                           ～第十七世大寶法王

蕅益大師戒淫文

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蕅益大師戒淫文

人知殺生之業最慘，不知邪淫業尤慘也；人知殺生之報最酷，不知邪淫報尤酷也。蓋種種受生，肇端淫慾；種種造罪，托因有生：淫為生本，生為罪本。是故三途劇苦，人世余殃，淫意才萌，一切俱起。淫習難斷，如火燎原：於極臭處，謬為香美；與極穢處，謬為潔淨。隨處苟合，何異畜生？非道染觸，過於雞犬！此在稍有良心者，便應痛絕，奈何聰明學識之士，甘此喪心無恥耶！

一念欲心，是鐵床銅柱因；一念愛心，是積寒堅冰因。況具行非法，滅理亂常，塵沙劫數，不足盡其辜，千萬億言，不足數其惡。須發大慚懼、大誓願：

寧火炙刀剜，終不與一切男女欲心相觸；
寧碎身粉骨，終不與一切男女污穢交遘。

設忘正念，更犯前非，必遭毒害橫災，生身陷入地獄。以茲猛決，善自要心，時時懺除往業，切切悔過自新，庶白法可修。而又勤觀經論格言，以策廢忘；精修對治觀行，以除毒本。不然，縱有多智禪定現前，必落魔道，永無出期。矧世智辯聰，曾非大器，隨業直墜，百劫千生，受諸燒煮，尚不成魔，安能成佛？尚失人身，安能往生？請於靜時，仔細思之，於對境努力防之；不然，諸佛無下手處，善友其奈爾何哉！

接納他人

關於『 接納他人 』的課題：
每個人都可以自由地表達、充分地表達，
寫意地或者寫實地表達，
但是永遠不要試圖告訴其他人，
世界就是什麽樣子的，
或者教導別人應該如何去看世界，
更加永遠不要期待別人剛好也看到了你看到的世界。

文字：紮西拉姆.多多