起步

摘自 http://www.lopon.org.tw/showcontent.asp?PNo=1&CatID=25&PID=14502&fontsize=15
苦行是苦在自己跟自己的慾望抗衡，不被慾望戰勝。
 
表面的價值及世俗的文化經常造成我們修行上的困難。也就是當我們想要修行時，這些日常生命價值、生活文化就會困擾我們
 
修行的步驟。第一個步驟就是修止息，當然它要配合四加行。止息是調伏自己心的一個過程，也是小乘修行的第一個次第。 


每天撥出一定的時間來學習止息，這種純粹的禪修，從依息不依息，這個過程眼睛一直都是睜開的，而不是閉上。嘴巴是微張的，因為當你專注到某一個程度之後，呼吸會自然停止，氣體會靠著嘴巴進出。 


在學止息的過程，很專注的時候，其實那個時間很短，你忘了呼吸這一回事。但它是自然從嘴巴進出，而且毛細孔自然的呼吸，然後你會突然的驚覺，發現到：我剛才好像都沒呼吸耶。好在原來我還活著！
 
止息純粹只是發現自己的心究竟是怎麼一回事。


如果各位願意好好的坐下來，去看自己念頭的生滅，你會發現念頭是雜亂無章的，沒有脈絡，就像是岩漿冒泡一樣，這邊冒一個、那邊冒一個，沒有固定的順序。人因為習慣於念頭的存在而肯定自我的價值，所以會把念頭串連起來，把不一樣的念頭中間畫蛇添足，把它勾串起來形成思想。 


調伏止息，明白念頭是從哪裡跑出來，念頭是什麼？最後念頭跑到哪裡去？這些你都要弄得很清楚，才有辦法調伏自己的心，否則都只是在做不切實際的白日夢。


念頭只會一個取代一個，前念滅、後念生，中間沒有任何的空隙。禪修止息就是要讓前念滅、後念不生，把這個空隙拉長，因為這個空隙就是體性、就是禪定的定、覺悟的明覺。 


你只要坐，不管什麼姿勢，雙盤也好、單盤也可以，或者是散坐，但記住腰桿要打直，不要睡覺打呼，眼睛要睜開。你就坐、坐、坐，每天坐，坐三個月，我保證你一定會有體會。每天坐，從五分鐘、十分鐘、十五分鐘，坐到半個鐘頭，不要超過一個小時。就坐一個小時，有念頭出來之後就下座。你每天就是坐、坐、坐。坐的時候不要持咒，就什麼都不做，把自己當廢人，廢掉一切的知覺感官作用，讓它當機，把插頭拔掉不通電。我保證坐三個月一定會有心得。你一定會發現：這究竟是怎麼一回事？ 


修行就是這麼一回事，說簡單也不難，但最困難是在於你不想做，你沒有那個興趣。我們需要好好地調伏我們的心，如果心不調伏的話，做什麼事情其實都不會有甚麼進展，這裡說「做什麼事情」，指的是「修行」。